
ඛේමක ජාතකය
බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයෙහි වැඩවසන සමයෙහි, රජගහනුවර විසූ ඛේමක නම් සිටුවරයෙකු පිළිබඳව මෙම ජාතකය දේශනා කරන ලද්දේය.
ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර බ්රහ්මදත්ත නම් රජු රාජ්ය කරන සමයේ, අප බෝසතාණන් වහන්සේ ඛේමක නම් සිටුවරයෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. එතුමාගේ ධනය අතිමහත් විය. ධනයෙහි කිසිදු අඩුවක් නොතිබුණද, ඛේමක සිටුතුමා සැප සම්පත් සියල්ලෙහිම කලකිරීමට පත් විය. භවයෙහි තෘෂ්ණාවෙන් මිදී, නිර්වාණයෙහි සිත යොමු කරනු පිණිස, මහත් වූ ධන සම්පත්තිය අතහැර, ගිහි ජීවිතයෙන් පැවිදි ජීවිතයට පිවිසීමට උන්වහන්සේ තීරණය කළහ.
තම ධනයෙන් කොටසක් ඥාතීන් අතර බෙදා දුන් පසු, ඉතිරි ධනයෙන් සුවචිත්ර විචිත්ර වූ ආරාමයක් ඉදිකරවා, එහි පැවිදි විය. ඛේමක සිටුතුමාගේ ආරාමය ඉතා මැනවින් සරසා, සුදුසු පරිදි පිළියම් කර, සුවපහසු ස්ථානයක් බවට පත් කරන ලද්දේය. උන්වහන්සේ දිනපතා ආරාමයේ කටයුතු සොයා බලමින්, ධර්මයෙහි හැසිරෙමින්, භාවනාවෙහි නිරත වූහ.
දිනක්, ඛේමක සිටුතුමාගේ ධනයෙන් කොටසක් උරුම වූ ඥාතියෙකු, ඛේමක සිටුතුමාගේ පැවිදි ජීවිතය දුටු විට, ඔහුට මහත් සේ කණගාටු විය. "අහෝ, අපගේ ඛේමක සිටුතුමා මේ ධනය සියල්ල අතහැර, මේ දුප්පත් පැවිදි ජීවිතය ගත කරන්නේද? ඔහුට මේ ධනයෙන් කළ හැකි දෑ කොපමණද! ඔහු මේ ධනයෙන් දාන, ශීල, භාවනා ආදී කුසල් දහම් දියුණු කළා නම්, මක් නිසාද ඔහුට මේ දුක විඳින්නට සිදුවන්නේද?" යි සිතමින්, ඔහු ඛේමක සිටුතුමා වෙත ගොස්, ඔහුගේ පැවිදි ජීවිතය පිළිබඳව විමසීය.
ඛේමක සිටුතුමා ඥාතියාට මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: "සහෝදරයා, ඔබ මට කණගාටු වුවත්, මම සතුටු වෙමි. මගේ ධනයෙන් කොටසක් ඔබටත්, අනෙකුත් ඥාතීන්ටත් දුන්නෙමි. ඉතිරි ධනයෙන් මම මේ ආරාමය ඉදිකරවා, පැවිදි වීමි. මාගේ ධනයෙන් මට සෙතක් නොවීය. මම මේ ධනයෙන් නිර්වාණය කරා යන මග සොයා ගතිමි. මාගේ පැවිදි ජීවිතය මට සැනසීමක්, සතුටක්, නිවන කරා යන මගකි."
ඥාතියා ඛේමක සිටුතුමාගේ පිළිතුර ගැන පුදුමයට පත් විය. ඔහු ඛේමක සිටුතුමාගේ ධර්මය අසා, ධර්මයෙහි හැසිරීම දැක, ධනයෙහි කලකිරීමට පත් වී, පැවිදි ජීවිතයේ සැනසීම දුටුවේය. ඔහුද ඛේමක සිටුතුමාගේ අනුශාසනා පරිදි පැවිදි වී, ධර්මයෙහි හැසිරීමට පටන් ගත්තේය.
කල්යත්ම, ඛේමක සිටුතුමා ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, භාවනාවෙහි නිරත වීමෙන්, අර්හත්වයට පත් විය. ඥාතියාද, ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අනාගාමී ඵලය අවබෝධ කර ගත්තේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙම ජාතකය දේශනා කොට, ඛේමක සිටුතුමාගේ අතීත ජීවිතය විස්තර කළහ. අතීතයේ, අප බෝසතාණන් වහන්සේ ඛේමක නම් සිටුවරයෙකු ලෙස උපත ලැබ, ධනයෙහි කලකිරීමට පත් වී, පැවිදි වී, නිර්වාණය අවබෝධ කළ බව උන්වහන්සේ පැවසූහ.
ඛේමක සිටුතුමාගේ ඥාතියා වූයේ, පුරාණ කාලයේ, බරණැස් නුවර බ්රහ්මදත්ත රජුගේ ඇමතිවරයෙකු ලෙස උපත ලැබූවෙකි. ඔහු ඛේමක සිටුතුමාගේ ධනයෙන් කොටසක් උරුම කරගෙන, ඛේමක සිටුතුමාගේ පැවිදි ජීවිතය දැක, ධනයෙහි කලකිරීමට පත් වී, පැවිදි වීමට ආසන්න විය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙම ජාතකය දේශනා කිරීමෙන් පසු, ඛේමක සිටුතුමා වූයේ මාගේ අතීත භවයෙහි ඛේමක නම් සිටුවරයා බවත්, ඛේමක සිටුතුමාගේ ඥාතියා වූයේ අද මාගේ ශ්රාවකයා බවත් වදාළ සේක.
සම්පත්, ධනය, සැප සම්පත් සියල්ල අනිත්යය, දුක්ඛ, අනත් ස්වභාවයෙන් යුක්ත බව අවබෝධ කර ගැනීම. ධනයෙහි ආශාව, තණ්හාව දුක ගෙන දෙන බවත්, පැවිදි ජීවිතය, ධර්මයෙහි හැසිරීම සැනසීම, නිවන කරා යන මග බවත් අවබෝධ කර ගැනීම.
නෛෂ්ක්රම්ය බාරමය (ගිහි ජීවිතයෙන් පැවිදි ජීවිතයට පිවිසීමෙහි බාරමය).
— In-Article Ad —
— Ad Space (728x90) —
324Catukkanipātaධෛර්යවත් ගෝලයාගේ ත්යාගය බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටි කාලයේ, ශාරිපුත්ර මහ රහතන් වහන්සේගේ ප්රධාන ගෝලය...
💡 සැබෑ ධෛර්යය, සැබෑ ශක්තිය, සිතෙහි පවතී. ධර්මයෙහි ස්ථාවර වීමෙන්, බිය, සැකය ජය ගත හැකිය.
98Ekanipātaරන් කුරුල්ලා ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජුගේ රාජධානියේ, කප්පක නම් වූ මහා බෝසතාණන් වහන්සේ රජු වශයෙන් උපන්...
💡 කිසිදු ජීවියෙකුට, නිදහස අහිමි නොකළ යුතු බවයි. ආදරය, කරුණාව, අන් අයගේ නිදහසට ගරු කළ යුතු බවයි.
17Ekanipātaබලෙන් ගත් ධනය පුරාණයේ, ඉසිපතන මුවදිට්ටුවෙහි, ඝන වනයකින් වට වූ සුන්දර ස්ථානයක, ඍෂිවරයෙකුගේ ආශ්රමයක...
💡 බලහත්කාරයෙන් හෝ කෑදරකමින් උපයා ගන්නා ධනය කිසිදා සතුටක් නොදෙන අතර, ධර්මිෂ්ඨකමින් උපයා ගන්නා ධනය සතුට ගෙන දේ.
67Ekanipātaමහාවංස ජාතකය (Maha-Vamsa Jataka) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ මහා පරාක්රමවත් රජෙකු විය. ඔහ...
💡 ශාසනාරක්ෂාව හා ධර්මයේ ව්යාප්තිය වෙනුවෙන් කැපවීම, බුදු සසුනේ පැවැත්මට අත්යවශ්ය වේ.
42EkanipātaSama Jataka In the dense forests of Mithila, lived a hermit named Mandavya, and his wife, who had bo...
💡 Filial devotion is a supreme virtue, capable of invoking divine grace and protection. It is essential to be mindful and compassionate in all actions, as unintended harm can have devastating consequences. True repentance and a commitment to righteousness can lead to redemption.
49Ekanipātaඉවසීමේ අලියා පුරාණ රජදහනක් වූ කාවේරියෙහි, ශ්රද්ධා නම් රජෙක් විසීය. ඔහු ධර්මිෂ්ඨ වූ අතර, සියලු ජීවීන...
💡 ඉවසීම සියලු දුක් වේදනා මැඩපවත්වයි. කෝපය විනාශකාරී ය, නමුත් ඉවසීම ශක්තිමත් ය.
— Multiplex Ad —